
Március 11. – Szentül élni
János 5:1-15 Ezek után találkozott vele Jézus a templomban, és ezt mondta neki: “Íme, meggyógyultál, többé ne vétkezz, hogy valami rosszabb ne történjék veled.” (János
Hívjon: +36 30 474 9631
E-mail: hungary@awme.net

János 5:1-15 Ezek után találkozott vele Jézus a templomban, és ezt mondta neki: “Íme, meggyógyultál, többé ne vétkezz, hogy valami rosszabb ne történjék veled.” (János

Jézus pedig így könyörgött: “Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” Azután sorsvetéssel osztozkodtak ruháin. (Lukács 23:34) A bűnök bocsánata a Biblia nagy
Akkor bement a Sátán Júdásba, akit Iskáriótesnek neveztek, és egyike volt a tizenkettőnek. (Lukács 22:3) Némelyek szerint Júdás azért árulta el Jézust, hogy kényszerítse Őt
De aki mindvégig kitart, az üdvözül. (Máté 24:13) Ezen a helyen Jézus azt tanítja, hogy a hívőnek ki kell tartania hitben, hogy teljes üdvösséget kapjon.
Mert nem olyan főpapunk van, aki ne tudna megindulni erőtlenségeinken, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan kísértést szenvedett mindenben, kivéve a bűnt. (Zsidó 4:15) Gondolkodtál már
Törvény: “Bűnös vagy!” (Kegyelem – az evangélium ereje /18.)A Róma 7 szerint a törvény felszította a kívánságokat, a bűn ismeretét adta, ösztönzést adott a bűnöknek.
A Róma 7:9 alapján a bűnt a törvény életre keltette! Gondoltál erre? Általában az ellenkezőjét gondolják a törvényről.
“Mindenki vétkezett és híjával van Isten dicsőségének”. (Róma 3:23) Ez így igaz. Ám nem áll meg Isten gondolatmenete itt, mert “ezért Isten ingyen igazítja meg őket a kegyelméből.” Senki sem tud felmutatni érdemeket Isten előtt a megigazulása végett. A mi részünk annyi “csupán”, hogy elfogadjuk Isten igazságát – hiszünk.
Luther kijelentést kapott a kegyelemből, hit által való megigazulásról. A reformáció azonban ma is tart!
Vannak, akik azt hirdetik, hogy a kegyelem útján születünk újjá, ez nem rajtunk múlik. De később aztán azt mondjuk, hogy gyülekezetbe kell járni és tizedet kell fizetni, meg imádkozni és Bibliát olvasni, ha azt akarjuk, hogy Isten cselekedjen az életünkben. Ezzel visszahelyezkedünk egy teljesítmény-alapú gondolkodásba. Miért nem szükséges mindenkinek a bűnről beszélnünk?